腹有诗书“气”“字”华——品鉴传统文化大师李土生书画作品

    初秋京城夜，凉爽宜人。办公室里，李土生与友人畅谈后，友人请字。李土生略一沉吟，拈笔写下“精艺求精”、“天道酬情”。字迹是行书，笔法浑厚。
研究汉字、传播传统文化之余，翰墨丹青一直是李土生最爱。他曾花了3年时间潜心抄国学经典，四书五经唐诗宋词元曲无不包括，全书或为小楷，或为隶篆，或为行草，工整但又不古板，每个字都透出一股力道。后经整理，集为《李土生手抄国学经典》一书。
    原财政部部长项怀诚去年底为《李土生手抄国学经典》作序：“李土生书法呈其才，土生集众长以为己有，知其门且通其奥。得渔忘筌，资于神遇，以书法履其性情，表其学养。作品圆融敦厚，妙极古穆。小篆形体靖俨，隶书体骨绯异，行书气脉流畅，草书字势生猛。用笔布墨，有枯有湿，轻重疾徐，庄揉兼济。他又博采诸美，自辟门径，创‘土生体’，驭笔运势，自成一家。更有甚者，作品依国学内容不同而体随文转，变动弗拘，超乎象外，得其环中。其酝酿胸宇，意貌取神之精当，尽显书著自然悟人，博观约取之绝妙。”
    李土生自幼习武，练习气功近半世纪。问及书法诀窍，他笑言：没有技巧，练习书法的人，首先要懂汉字，其次还要练气功。
    懂汉字是练习汉字的必要基础。李土生感言，他在抄王羲之《兰亭序》时，发现整篇文章竟有12处错别字。“我承认王羲之的文笔很高，字也写得很有形，但写错字还是不可避免，错了就是错了，这个没必要隐瞒。”比如“岭”字，繁体字是“嶺”，但他抄写时发现“山”字头没了，成了不繁不简的“异体字”，这是不对的。“我们老祖宗创造汉字时，都是按照象形、会意等手法创造的，每个字都有它成形的意义，哪个笔划代表什么、表达什么，都是有规律可循的。想成为著名书法家，就先从杜绝写错字开始。”
李土生说，要想成为一名书法家，绝不是按照字帖临摹出来的，跟着别人后面学习而不懂更新创造的人只会是“复制家”，真正的书法，是要作者将自己的意识、体验、感悟通过笔端传输给被欣赏者，让他们与作者“感同身受”。要“形似神异”，这是第一步。第二步是，灵活运用汉字，将自己的思想通过汉字表达出来。比如之前他给友人的题字：“精艺求精”是因为那位友人是搞艺术的，同样的情况，如果是赠送给医生、风水师，则可以变换为“精医求精”“精易求精”。同样，“天道酬勤”是大家的共识，那么是否可以根据不同对象改变为“天道酬情”（恋人、亲人）？“成人之美”是否可以改变为“成仁之美”？李士生的书法作品中，除了手抄国学经典外，其他作品包括绘画作品没有一件是“沿袭”的。李土生的绘画作品寥寥几笔，构图简单，似乎学过国画的人都能画的出，但是细细品味，能把自己想法通过几笔勾画出来，还真不是一般人能做到的。“别人啃过的馍馍不香。”书法作为一种艺术，已经超越了文字所承载的功能，更多转化为思想和意识的表达。因此，书法作品要敢于创新，“不走寻常路”。
    欣赏李土生的字，总有一股气势扑面而来，观者感觉其气场强大，或震撼或摄心，目随字转，需时而长吁，时而屏气，时而气若游丝，方能感受其中妙趣。李土生说，这就是他从小练气功的缘故。李土生提笔前需凝神吸气，感觉气体从头顶天灵而入，经五脏六腑入丹田，再经周身脉络循环于手臂，散至指尖。运笔霎那间，气指“笔”使，倾泻而出，十分流畅。此时无需再构思笔法指法和布局，一切随心所欲，酣畅淋漓，自有成就。
    李土生说，练字就像打太极，要懂得如何运气，如何出气。太极拳动作舒缓，但实则包藏“天地人合一”的养生原理。借“天地”之力而作，才能发挥出常人不能发出的力量。“我建议每个练习书法的人都学学气功，学会把控气脉运行，才能把字写得更有气韵。”李土生坦言，他见过不少书法家写字，尤其是不太出名的和入行不久的人，心浮气躁，写字也不能把控住自己的心气，这样写出来的字一看便知作者当时的心态，而且这样的情况下写出的字“没气场”，就跟断了气的人一样，就算穿着再华丽、打扮再漂亮，也只是一具没有生命力的尸体而已。
    在李土生看来，腹有诗书“气”，“字”才“华”。

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